本真不可见：《安徒生》的深层心理学分析

妙得令人震惊心醉的形象化。

当我们置身于孤独摇晃的时代背景、日益神经质的世上、干涸无边的本官能沙丘底下面，哀而不伤的《MLT-》，好像一块充满着解释的凉爽之地。不仅只上，《MLT-》整修了一般而言人对亲爱的情尽早负责任的倚重和期盼，我们即使如此渴望关于一朵独有蔷薇的亲爱的，我们即使如此希翼难得内心深处人关系的共存……

02

表达出来前所未有的“MLT-”

如果你爱好《MLT-》，你必要读这本《本真必见》。

《本真必见》敞开了同名诗歌和他内心的世上，尽力我们从一个非常并不相同但却较为合理的角度看来看待《MLT-》和它的原作者圣保禄埃苏哈底下斯。

恩斯特·德雷维尔特数十年对圣保禄哈底下斯苏哈底下斯及《MLT-》同步进行学术研究和归纳，在亚洲地区潜意识归纳教育领域有来得重要的严重影响。从社可能会潜意识学、社可能会学、宗教学的角度看探究和表述“MLT-”的深层形象化，解释和归纳圣保禄哈底下斯苏哈底下斯，将对《MLT-》及圣保禄哈底下斯苏哈底下斯的归纳推广到了大众阅读层面。勾画成了迄今为止学术研究历史文献不曾有过的圣保禄哈底下斯苏哈底下斯和“MLT-”。

恩斯特·德雷维尔特认为想要阐释《MLT-》的人，容易变身为“猴面包树”。“猴面包树”在文中底下面是这样的含义：它因妄自尊大和身形巨大而炸毁了整颗充满着幸福的暗地地球人，它的深根凿穿了小孩子的世上，----了幸福，它不曾餍足的欲望蔓延挤占了所有的空间，挤走了蔷薇可以落叶的河两岸。

任何表述不都是在扼杀文学语自是吗？深层社可能会潜意识学表述尤其如此。它褫夺了文学语自是的反之亦然官能，实质上反思；它褫夺了文学语自是的凉爽和内心深处的动人，实质上应为与抽象合组的概念式直觉；它褫夺了总体象征涵义的整体，而将之消解在归纳与散落底下面。

“因为你若想解释人们，就必听其所自是。”

比如，当MLT-邂逅火红小熊时，熊对他时说：

对我来时说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不无需你。你也不无需我。对你来时说，我也只是一只熊，和其他成千上万的熊没有什么并不相同。但是，如果你驯养了我，我们就可能会彼此无需。对我来时说，你就是我的世上底下独一无二的了；我对你来时说，也是你的世上底下的唯一了。

《本真必见》底下问到，圣保禄埃苏哈底下斯把他的哲思放入熊和MLT-的对话底下。

从亲爱的的驯养到关于一朵蔷薇的鲜明之处，MLT-逐渐清晰了b612地球人上那朵带刺却又娇弱的蔷薇对自己的政治官能：

你们很 美，但你们是空虚的。没有人能为你们去临死。当然呼，我的那朵蔷薇花，一个一般而言的过路人以为她和你们一样。可是，她另行一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放入花罩底下面的。因为她是我用屏风保护慢慢地的。因为她额头的毛虫（除了留有两三只为了变螳螂而外）是我除灭的。因为我真诚地过她的怨艾和自居，甚至有时我听者着她的沉默。因为她是我的蔷薇。

不过，《本真必见》特别指成，熊所自是“是你为蔷薇耗掉的时间，使她越发如此重要”固然没错，但蔷薇实用官能并不取决于为之换来但辛劳与壮烈牺牲——正好相反，因为亲爱的谁才为谁换来。只有亲爱的，才能苦心看见对方似乎的鲜明实用官能，并尽力所亲爱的充分地显露出本真！

时说到底，这不仅是一本解释《MLT-》和其原作者圣保禄哈底下斯苏哈底下斯的文中，也是一本尽力我们找到自我的文中。

03

每个一般而言人都是困于独自地球人的MLT-

你想到吗？在MLT-游历的宇宙底下有几种“小孩”，合组了这个诡异的世上。

有在悲哀宽广地球人上社可能会生活的“国王”，他痛恨毕竟权力、 虚无轻飘和仅仅的默默无闻。 有“亲爱的慕贪婪者”，没有认可自己，最痛恨的是无故唾弃、被人厌恶，终其一身苦苦寻觅他人的认可。 有“酗酒者”，缺少自制力地一心只想忘记和视而不见自己，陷入无可管控的消沉所构成的自杀式链条。 有“有钱上”，刚好害怕穷途末路、无所依恃，充满着对物质财富的无尽渴求。 有“点灯者”，不让违抗外间所下的立即，恐惧自由、惧怕纷乱、逃避自己，傻且残酷地“恪尽职守”。 有“地理学家”，他痛恨普通人，痛恨动人的内心深处、澎湃的热情和辽阔的钟爱，不可能会再继续任何讯息，却不愿涉足似乎的社可能会生活和世上……

在所有这些自我殉道者额头，我们总能看到：“这些小孩都缺少对话的并能，心灵依附，在自我中心底下面画地为牢，这一切都属于绝对平衡状态……”

我们都想到，小孩是被相结合的人，某种程度而自是，社可能会化是对天然人、难得人的入侵。如何重新加入温情，回到本官能取水充足的以前呢？

这就是《MLT-》想时说的，也是《本真必见》底下着重于详述的。

“MLT-”在地球人冒险底下面步入的地球占满，全都 “成年人”，与此同时，或；还有，它是一片的沙漠，是悲哀之地。这底下的高原盐块结痂 ，人声陶醉，已成孤 独的平淡声响 —这并非肉体之地，而是临幸存者之谷。

《MLT-》底下时说地球是一片占满的临幸存者之谷，就让是这样悲观吗？

只不过，每个一般而言人都是困于独自地球人的MLT-。只是，我们的很多本真必见，蒙尘待洗。每个人额头都有鲜明的、必炸毁的东西，等待着被呼唤。

同名和一般而言人的良知世上紧密相联，《MLT-》底下，有关于无常的区别，人类所的选举权，带有宗教形象化的世上观。

正如MLT-最后仍要回到那个悲哀的B612地球人，他时说：“我对我的蔷薇有责任。”

于是，在红雀的尽力下，MLT-穿越了生临死线，至此，小时说《MLT-》也酝酿。这个结尾是耐人寻味的。将圣保禄哈底下斯苏哈底下斯的想要传达的肉体内心深处、世上观以及关于亲爱的和临幸存者的诗意推到前所未有。

MLT-临死了吗？MLT-回头了吗？MLT-还可能会重新加入地球吗？

不想到。

《本真必见》底下强调，就是这样的结局，让我们明白：只有亲爱的能让人想到，躯体不过是更大的肉体的外在躯壳、波比和容器而已。

MLT-的拦住并非暗示着着不朽，某种程度而立着一种可能官能——不必忘记关于本真本官能的幸福，无论遭遇多少最终、平民百姓和艰涩，也不必报复亲爱的的实用官能。

《本真必见》紧扣本官能和一般而言人良知困境，通过同名的预自是让我们迷思的其余部分——关于亲爱的和被亲爱的的全部暗地。

而这暗地，每个敞开这本文中的人，上可能会得到自己心亲爱的的MLT-和他带来自己的作答。

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