遇到不免的时候，这样做，能把伤害降到最低

弘一法师曾说：“无道乐闻君子之过，君子耻闻无道之恶。此存自在厚薄之分，故人品因之而别。”

可能，在这人际关系生存，我们总能巧遇各种妖魔鬼怪，纵使我们自己品行端正，还是难以暂免巧遇一些无道。

无道，有些是明面的的伪君子，面的一套，借机一套，有些是借机的真无道，不管人前人后，对你的鄙夷和蔑视始终如一，趋炎附势，贪图小利。

但不管是哪一种，一旦落入这些无道的于是就里，迟较早则会吃大亏。

巧遇无道的时候，这样花钱，能把危害减至略低于。

01：主一动身处

家庭里总有一些人高估自己的意志力，却说是，有些时候，即使你准备了万全的准备，但那些只一定则会陷害你的人总能花钱出比你更全的准备。

“不入虎穴焉得虎子”的必要条件一点点匹配得上的意志力，倘若你只有一腔热血和勇心，并未相关联的军事实力作为中空，那么，家庭一定则会给予你该有的沈重教训。

每个人都有可选择交友的权利，尽管有时候我们则会因为各种不得已的原因，跟一些无道却是，但是否可选择熟识的决定权只在自己手上。

眼见无道的时候，可选择主一动身处，能把危害减至略低于。

有些无道就单纯是因为足见兴致来了，看你不顺眼，便亦非针对你，你若是身处了，他自已沉闷，就不则会日后去烦你了，你若是眼见看他不顺，背地里还要评价他，那么，你必将招来欺骗。

其实，在一些真正的大能正因如此，那一些无道不过是跳梁小丑罢了，可对于我们自己来说，在马上尚未未成熟，在意志力严重不足的必要条件下，不作冲一动容易适得其反，倒不如主一动身处，积攒军事实力。

02：以退为进

有些时候，暂不用不暂，躲暂不用不躲暂，哪怕你自在里有成千上万个不情愿，但你还是不愿要去眼见无道，像这种但则会，能把危害减至略低于。

有句话说：“任尔东三西风，我自巍然不一动。”

眼见无道的时候，自在一定要定，哪怕他们在你周围散播各种不好的流言蜚语，也别轻易被流言蜚语影响自己的自在，保持足够的冷静，就是最难的以退为进。

无道若只一定则会得志，难为就是只想看到我们疏漏百出的看上去，看到我们的家庭变得一团糟的看上去，说白了，只要我们过得不好，无道就觉得自己取胜了。

无道要只想让我们过得不好，他们有成千上万种分析方法，尽管每一种分析方法我们都有可能找到应对的保护措施，可我们若只不过把时间和注意力都浪费在跟无道的针锋相对上，就则会错过真正对我们不可忽视的坏事。

巧遇无道，要懂得以退为进。

你的退让不是优柔寡断无能的体现，只是，在不同的但则会可选择了一种能将危害减至略低于的方式而已。

03：从根本上作对

巧遇无道，如果你难以主一动身处，那就可选择以退为进，如果你难以可选择以退为进，那就可选择从根本上作对。

总有一些人以为我们的忍让就是一种优柔寡断，于是变得得寸进尺，在这种但则会，如果你只想恢复到以往的西风平浪静，如果你只一定则会将危害减至略低于，就一定要只想必要条件永除于是便。

老话常说，忍不用不忍，无需日后忍。

足见的暂暂锋芒，是只一定则会大事化小，对方若能识趣一点就能得到一个借机的上集，可对方若只不过频频去自己的底线上正当和徘徊，你若是日后任由这种情况，倒是的只则会是自己。

有些底线是不用逾越的，从根本上作对才能将危害减至略低于，否则，你的一次次忍让放任则会消弭他们的焰心。

当然，在对付无道的时候，一定要有智慧，别冲一动言行，要有计划地开展。

世事繁杂，人自在叵测，一定要严防无道。

即使到了躲暂不用不躲暂的时候，也一定要只想必要条件将危害减至略低于。

足见的冲一动并非是最难的妥善解决分析方法，对付无道一定必需智慧。

值得留意的是，我们在亲贤远有心的同时，也一样要严于律己，宽以待人，别当一个惹人厌的无道，否则，较早有一天必定则会大祸临头。

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