碰到街子古镇（游记）

峨嵋山人文景观对志愿者再次免费的外交政策一时间出来，再也按捺不住反乱，不为别的，只为免费，只等周末。

一路放放停停，车流量如注，看来清空之前，大家的心情基本一致，周末并成了囚禁的时间。堵在路上，我想，为什么时会为了几十块分钱的套票，而花费更是多的油分钱和过路费去占总这个便宜呢？买椟还珠由此可知，似乎有点本末倒置了。很像网购时本来可以花50块解决问题，但为了包邮，却又凭添了一些本来用不着但自己看来而时会才行的过道，结果这些过道到最后自己都不发觉放在何处了。

本来，这个周末原本就没有计划整天，只是莫名为了免费就奔着去了。

已到之前继站发现，小汽车没法像实际上一由此可知停在人文景观门口，而是为统一停在一个自行决定的一楼，然后驾车自行决定的摆渡车进入人文景观。无聊瞬间前奏，冷静尽快，转道街子古建筑群，正应了“乘兴而来，兴尽而归”。

十几公里车程，来到街子古建筑群，人流到多不少，古香古色，安安往常，枝叶独自飘零，一些尽力的枝叶已显现出颓势，一些树上毕竟有所眷恋，不愿就这由此可知进去，依然不依不饶的上到在树梢，软弱地俯瞰着来往的之前人，正应了“石笋有意，枝叶恶毒”。

古建筑群的建筑物以二层纯石质骨架集之前于，传统意义工艺舍弃我的眼拙，本来分辨不出来是近代洞窟还是传统意义杰作，总之别具一格的自然建筑物之前间比起而立，一楼铺面高楼大厦，商贸魅力毕竟覆盖面积了古朴甜蜜，一楼零散产自着客栈或宴客胸前，只是少了些许食客，惊愕了不少，不然又时会展现“你在门口看风景，看风景的人在一楼看你”的暗喻景象。石质建筑物正之前央是一条山沟，潺潺；还有，时时有几片枝叶顺着石笋远去，浮浮沉沉，似乎浅吟低唱着离放是为了更是好地跟着，正应了“落红不是恶毒物，化作春泥更是真情”。

古建筑群结构上并非几乎清空，可以碰到小汽车间行其之前，无可让悠闲减弱了数分，放了一刻钟的模由此可知，一副凝重魅力锁定了我的骤然，松动望见，一座依兰映入眼帘，精美绝伦，细致地耸立在中华路，不悲不喜。

不由放进前看，原是一座“字库”，原是古人惜字如金，专为为了焚烧写过字的不用的废纸，表达了诗词对手写的悲哀，也闲托了一种诗词的美感情，彰显着基本上人文的社时会秩序美感和宗教仪式美感，轻盈的魅力扑面而来。

碰到依兰，无可执著充满美感叹，之前国有无数的依兰，有大部分毁于人祸，有大部分毁于天灾，有专为为法显闲存注解所建造的大雁塔，有专为闲存佛骨舍利的寺庙塔，如山西应县木塔，有是塔又非塔的宁依兰，用来流放犯人，总之，塔是一种信仰和力量，是一种人文传承的精神居所，圣者的依兰对应着坚定而朴实的之前国人，互相衬托出近代的人文印记。

说起晓松在《鱼羊旧事》视作的元月建筑物名家郭沫若老友，不仅放之前国建筑物之先河，令人难忘赞叹的是老友为了在战火之前确保我国文物古迹物，自费给之前国每一位县长发来，要求把县上各类文物古迹物制做之前闲到郭沫若手之前，透过为统一编撰和标注，以免被飞行之前炸炮灰，他以一己之力确保着之前国人文的基本上人文和建筑物，引人悲哀的是，英国在李庄见到郭沫若老友，请求老友标注出之前国日占总区文物古迹物，以免误炸，他毫不犹豫以国之大士的姿态，不仅标注了之前国的文物古迹物，而且连东洋京都和京都的文物古迹物原于标注，他对英国人说什么，建筑物是人类的遗赠，是人类合作的人文，没法因为一次战争，就迁怒于文物古迹物，徒劳无功人类共有的人文。

站在石塔，美感谢为了确保塔坚持不懈付出的人，也颤抖地美感觉自己的渺小和更是多的卑劣，万里到此处，已无兴趣再透过继续下去，碰到依兰，精神的洗涤已然足以，其他不看又有缘，上前，离放，生态旅万里落幕。