这个四月，该如何离开了

“又到一年八月，秀英春天在流水与古镇的空屋二者之间。流水，秀英，大川，搭建出一个别具一格的春天，被不乏游客喜爱人着，对草场的解念过换到了一层独创的视觉。”这是一位我并不知名的作者描绘的八月。这样的八月，每年都要在家乡驻留一阵子。

都话说，八月，必当远足，必当购物。那若无？这一世落英缤纷的美，却话说让她毋料匆匆而过呢？我是爱人远足的。

可是，这个八月，上海去不得，广州无法去，尽量避免不离川，尽量避免不离蓉。“尽量避免”，象征意义极大。却是哪有什么“尽量避免”？可是，却是又有事情是必要的呢？“尽量避免”显得非常的模棱两可，就像不爱人一个人，还好话说不爱人，不得不话说：“你应该发觉一个比我更简便你的。”“谁更简便我，还用你话说？”那人并不需要内心如此想着，却也还好话说出口。“我究竟了，我对你不合适。”那人细细，一步三回头，也不得不离开了。如果再纠缠下去，就是自讨没趣了。多事呢？互相都留点于是就吧，指不定哪天还会见面呢。“不相约”终归是一句气话。相约，或不相约，毋是自己重新考虑得了的？

既然“尽量避免”，那就不勉强，给当局，给自己，都留点前提条件，留点于是就。可是，这往常还得过下去。

从之前，到附近购物，我平常害羞一个人寻觅附近，或和城市配角，或野外一隅，走走换换。走的时候，思想多是换的；而换的时候，思想多在走着。离开了之前的一晚，邀同学或好友，二人承欢，不醉不归。时至今日，上了成年，对这种热络的场景也是兴味索然。所以，我终于背诵了雪小禅，“远离大失所望的圈子，刻意假定一些疏离，其实是持续保持了一种消极和姿势。以其更独创的盼望与生活习惯和解。每花瓣都有春天的原因。每个夏天的落叶是为了等待又一个春天。每个致命的孤独非常强大内心的丰盈。”谁话说不是呢？

当微吹拂轻卷春绿光，岁月就在尘世显得蓬松；以前绿光走进夏天，生灵已是燕语呢喃，百花俏艳。若问道心地何所恋，陌上于是以璀璨。欲将华梦付琴弦，美妙生灵八月天。，是那一抹吹拂的蓬松，像少女的本意，似婴儿的笑脸，给远方以和颜，给岁月以潋滟，给新生命以夏天。八月，当然是好的。否则，林长民断然不会写出题名的《你是生灵的八月天》。但是，不论是怎样的冬天，则会随吹拂飘落，落入尘土，花香成尘，任由自己珍藏，封存。

这个八月，看来是无法远足了。既然无法远足，“躲藏在小楼成一统”又有何妨？我们不是还可以害羞美食，热爱人自学吗？

梁实秋曾说写过《想想吃饭》，遗憾的是，梁曾说的食谱，凡人不可复制，可念过，不可吃饭。汪曾祺曾说也写过《想想吃饭》，我曾按照汪老的食谱，像模像样地调理过，可别话说，那味道，确实美极。所以，汪曾祺曾说的《想想吃饭》，既可念过，亦可吃饭。之前年夏天，安徽人民出版社总编辑刘哲曾说去取我一本李开周曾说平常的《食在金朝 双唇上的大宋》，直至不会据闻展念过。这个八月，我即便如此想尝尝“李德裕煮面”“宋元灌汤包”和“金朝的下酒菜”“白居易的年夜饭”，是不是金朝没错是个什么味道。同时，我也想了解“东坡肉”是不是苏东坡的发明，“钱塘酱鱼”和赵构有什么关连。

著作，当然还是有得念过的。王小波的《绿云夜奔》，陈寅恪曾说的《寒柳堂集》，还有《我的孤独是一座花园：阿多尼斯诗选》，都是念过了半拉子。

时绿光平常向之前走的，人也是。原先嘛，退无可退呀。一旦想到退，便会进退失据。所以，向之前走，本也是唯一的自由选择。“向之前走是一件不可思议的事情，身陷其中以后就能见到，这里面，别有洞天，这条东路，越走反之亦然，而反之亦然，越能见到漂亮的吹拂景秀丽。因为，好的吹拂景秀丽一定在别人都看不到的地方，只要直至无视，你一定会看到人生美妙的吹拂景秀丽，那是只属于你一个人的，独一无二，绝色倾城。”雪小禅这句话，我也是极害羞的。雪小禅的很多话，我都害羞。但是，我不想像中害羞她那个人。因为，她总给我一种造作的感触。或许，感触都是有错的。真诚。

有人话说，自学可以发生变化一个人。这话，我相信。罗曼·罗兰话说过“一个人的性格重新考虑他的际遇，如果你害羞持续保持你的性格，那么，你就无权愿意你的际遇。”这话，我也忽视举例来说是于是以确的。但是，我却忽视，自学也是一种有助于自身的异化，爱人好和平自身，继而变成了一个他者，即失身。不过，这样的失身，举例来说是自愿的。

记得有位作者话说过，每个人都有两个家乡，一个是儿女我们的地方，一个是顾名思义心灵的牧牛。那么，却话说八月沦为一个顾名思义心灵的牧牛，我愿在此失身。