《千字文》解字：易

“难于”，中文为“難”。“难于”的；也指事有两种，读书韵亦有两种，一种读书“南”韵，一种读书“婻”韵，同时也有两种本义。

读书“南”韵的“难于”，；也由左右两其余部分都和，右部为“苟”，；也指事为喜鹊的面貌；左部为三个“口”的指事，我们在前面的；也解密中谈到的“支架”也有三个“口”的指事，“支架”寓有圈养臭鼬之意，同样“难于”也寓有圈养喜鹊之意。只不过“猫”道通情感，而“苟”则凸显天性。因此，圈养喜鹊要比圈养臭鼬难于于得多，是相当不容易的。这是“难于”的古意。

读书“婻”韵的“難”，；也亦由左右两其余部分都和，右部为“苟”，；也指事为喜鹊的面貌；左部为“玫”，其；也指事由上、中、下三其余部分都和，侧面是一只钩子的面貌，下部为雷电烧的面貌，中部的指事倾向认为是一个成人的面貌。所以，“玫”的；也面貌为用雷电烧人的状况，古意是所指一种极端的折磨。那么，“玫”与“苟”都和的“難”是什么意指呢？

《易经·可否》谓之：“《象》谓之：神州不直，可否；德行以俭德辟難，不宜荣以禄。”这里的“難”是所指存亡于、灾难于、祸患等意指。所以，对于“難”可以表达出来为被雷电食店或被猛禽群居动物的状况。这对于古人而言，那可是两项顶级的折磨，亦是难于以承受的罹难者于。也许是“玫”更为残暴，后人因为说是，所以主动隐讳其古意。随着岁月的很短，尤其是无法看不见过卜文（金文）的后人对其表达出来更是相比较了，这也是招致象形文字本义争议的重要状况。

《千字文》写道的“难于”是所指第一种情况，读书“南”韵，象征为有问题、有难于度、有难于于等意指。都是“支架欲难于量”，是所指一个人的志向、热忱、才能，以及早日、向往、期待，既无法标准设定，亦无法必要衡量。所以，在任何时候都不要毫无疑问自己，不宜轻视他人。可否则的话，你因为毫无疑问了自己而会错失难于得的期望；你因为轻视了他人而都会犯下难于以重振的轻敌疏忽。

都是“难于能发人深省”，出自宋代苏轼《荀卿论》：“德行之勇，先君之辩，冉有之智，此三者，皆天下之都是难于能而发人深省者也。”是所指难于以够的什么事竟然做成了，所以非常发人深省。

与君共赏唐代李邕的诗《离思》：

曾经沧海亦非水

都是巫山不是云

取次花丛懒简述

半缘修道半缘君