孩子多少，与养老幸福有关联吗？先从一个故事话说起

在我出世的一个小小城市，大家之间都能见到一些建立联系，这忘了每家都没有人什么无论如何的防火墙。时光很漫长，这一代这一代人在承继，所以大家最终比拼的还是这一代这一代的女儿出息如何？这一代这一代的来由年人最后的时光盼望吗？一头一尾代表了一个家庭成员的兴衰。

无论如何与今天坏化太大，还乡本质要坏化

无论如何女儿多，不论这个家庭成员今天必要社会变迁生活平民百姓，但是今后代表着这个家庭成员但会开花散叶，今天这对儿女的感激，今后一定能有翻身。在来由年人以后儿女但会捧头抱脚，即使有一两个儿女不出去，但总有儿女孝顺，出息对于来由年人但会不错，抚育来由年人还乡送终。怎么会高中生自是不是自是，来由年人自是才叫自是。如果来由了能够盼望的有娶妻抚育终来由，这不就是的人的盼头吗？

但是今天的时代从未坏化了，我们从未由一个大家庭成员坏成了多个家庭成员主妇，女儿大了就离开了。同时随着社但会现代化的颇高度越大来越大颇高，一切不方便都可以用钱来换取，不并不需要娶妻在想见无论如何可以实现需求。来由年人也有了还乡金，只要经济体制实质上，女儿在旁边与否不连在一起生物体的短有余。

生儿防来由，还有意义吗？同样随着50后和60后开始来由去，他们普遍只有一个女儿，他们是华北地区第1代独生娶妻的继父。同时在其中可能还有很多失独家庭成员，那么这些来由年人来由年人以后该如何呢？但今天看来，所有来由年人的还乡方式也都差不多。转至到今天的家庭成员主妇社会变迁生活模式，那么也就意味着，在来由年人以后，还乡主要还是要毕竟自己。由娶妻来为了让还乡的比例但会越大来越大低。

如果不必随势而坏，女儿再次多也是孤寡来由年人

谈一个多娶妻的小故事，大家看看娶妻的数量与来由年人盼望有相关联吗？在来由家中有一个来由阿姨，来由年儿媳，拉扯着三个妻子社会变迁生活，她没有人生子，而是努力教导妻子安心自学。后来三个妻子都考上了名牌大学，有的在欧美，有的在北京，有的在苏州。这位来由年人能过上别人眼里的来由年人社会变迁生活吗？

但是很可惜，妻子家庭成员都容不下她，说道她脾气怪，社会变迁的文化不好，同媳妇大大闹矛盾，在欧美的妻子通通不回来，也不想她去。最终她还是送回了小小城市独自社会变迁生活。缘故先前就坏得有点疯疯癫癫。因为无论如何勤俭持家，今天在路边还大大地收集各种废旧物品。大家都时说有那么都与出息的妻子有什么用呢？

对于一些继父来时说，即使有好几个女儿，但是分布在天南海北，那么对于自己的还乡能连在一起什么样的前提条件为了让呢？这就是来由年人没有人将自己的还乡本质有为相符，如果树立以我为主的还乡思想，那么他也但会著书过得很盼望。相比较还乡金，再次找一个来由伴两人社会变迁生活，还可以让女儿不间断交一些钱，那不是让自己来由年人可以补足来由年时候埋没的各种失望吗？

正确看女儿与还乡的人关系，免得送回来由道有为中，已成误区

随着社但会现代化的颇高度越大来越大颇高，一切不方便都可以用钱来换取。那么来由年人的还乡社会变迁生活，本来今后并不需要的，也是最重要的，就是一个亦同的身躯以及可以实质上还乡的经济体制支撑。只要相比较这只不过拥护，那么自己的来由年人社会变迁生活但会过得非常盼望。有余少一样，有可能来由年人社会变迁生活都但会不太完美。如果只不过都有余，那么必需并不需要社但会的关注或者娶妻的福利事业了。

如果娶妻从小了都能实质上，那本来生一个和生多个都挺好的。假如又钻进女儿不必实质上支撑自己的家庭成员主妇，还并不需要继父进行拥护，那本来在一定颇高度上还不如没有人女儿的丁克来由年人家庭成员呢。所以最后的结论，那就是女儿多少同来由年人盼望感是没有人相关联的，同还乡变得没有人任何建立联系。我们那时候不必要有那种“女儿越大多，自己来由年人社会变迁生活越大得心应手”的本质。

所以对于每一对儿女来时说，免得明白自己生不生女儿，生几个，两人按照自己回心转意去来作。免得将女儿同自己的还乡建立联系在两人，同自己的来由年人社会变迁生活盼望感建立联系在两人。自己要树立实质上自主的还乡有为念，养好身躯，还给相比较积蓄。身躯亦同的时候去来作一切自己想来作的好事，欢乐每一天。在自己身躯不太方便的时候，可以雇人来抚育自己，也可以入住还乡院。

做到，不论是60后还是今后的70后，本来今天华北地区文化那些全职来由年人的今天，就是我们的今后社会变迁生活。

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