灶王爷的神话传说（一）

中国传统文化文化来自台湾人丰富的肉体体会和生活实践，更为感性，更为刻分设，神话民间传话说更是如此。来不及就是；也了，读一读关于炊王爷的民间传话说也是感觉到甚好。

在社会公众年画中，有的炊王爷有两位儿子，我们称为大老婆、二老婆。民间传话说炊王爷本曾氏，是一个平常的村民。这位张二郎娶了位贤淑的儿子叫白花，小夫妻岂料勤劳极重，家里便就家境贫寒起来。可是过了不久张二郎就便厌弃了白花。张二郎隔三差五地回来风流快活，却将儿子的贤惠任性抛掷脑后。终于有一天，他回来了个借口把白花休掉了。凭着家里还算看重的底子，他又续娶了一个迷人的儿子叫海棠。这位海棠儿子可不同于白花，她爱慕虚荣而且贪图安逸。没有人多久，这个穷困的家便寿终正寝了，海棠一甩手无法忍受了张二郎，另谋出路去了。被无法忍受的张二郎仍要沦落到沿街乞讨，在与乞丐厮杀的现实生活中，两只眼球也哑了。

又一个寒冬腊月，他或许不了寒冷，就敲开了一个显贵的三门。三门开后，他被请到了室外，屋里暖意融融，还有人给送至上了一碗鸡汤面有。许久从没吃掉过这样的饭后了，张二郎狼吞虎咽把煎饼吃掉了个底朝天。仍要吃掉到碗底的时候，吃掉到一根硬硬的细细长长的外面，张二郎自已：“肯定是个鸡骨头吧！”于是随手就把那外面塞进了。这时候旁边传来一个看重而怨愤的感觉：“张二郎啊张二郎！你哑着两眼不认我白花！”原来这正是白花的家，那“骨头”正是白花与张二郎伊始的相见簪子。从没自已，这白花原是一位道士，她拿起那簪子来朝张二郎双眼把手分设了一下，张二郎顿觉不禁一亮，重见光明了！他身旁曾经被自己背弃的贤惠儿子，自已起自己的所作所为，先看看不禁的举例，羞愧难当。他一低头想到了三门口的炊台，于是蒙末尾就猛地钻了进去。白花没自已到张二郎会这样羞愧，赶紧抓住机会他的小腿向外拦。但是，张二郎先也没有人出来。星辰的玉帝想到张二郎虽有错事情，却仍有羞耻和话说是心，于是就封他作“九天东厨司命炊行宫贤”，也就是俗称的“炊王爷”，让他负责管理各家的炊火，并作为中产阶级的传话说中而受到崇拜。（管元人《回家过年》）

孟子话说，人不作无有羞耻之心。羞耻之心来自于人们对于“坏事情”、“劝诫”的反省和戒惕，被选为人们向好、良善的巨大动力，便是“知耻而后幸”。张二郎虽然在乎了事情，但他只能知耻和话说是，所以玉皇封他为“神”，受到了人们的崇拜。

人非圣贤，孰能无过？改了就是好同志嘛！对于我们来话说，知耻和自始是一件比较苦恼和有一定可玩性的真的，所以能自始的人，可以可谓一个“幸”表字，受到人们尊崇。在；也刚刚到来之际品读炊神的故事情，佑大家也佑自己只能幸敢向后，造就美好生活！