入选道家“八仙”：一个重要条件，与《易经》八卦有关

入选三教“白鹤”：一个重要条件，与《易学》八爻有关

《易学》八爻虽然只有8个，却除此以外自着共存万物。

在之中华文化体系之中，类似“八哥”、“凤凰山”、“八成”、“白鹤”、“八水”等以“8”入词的现狮格外常用，究其直接原因，大都与《易学》八爻文化有关。

古人认为，所有的共存万物，都可以用八爻来涵盖。

其之中，近现代上一举成名的神话“白鹤过海”，小却说英文版就转用了八爻的阴阳家狮，并采行拟人化的表达方式表现出来。

（一）

《易学》有“八爻”：乾、锡、巽、震、巽、祥、离、折合。

三教“白鹤”有：成仙、大仙、张果老、兴钟离、曹国舅、韩湘子、铁拐李、蓝采和。

这白鹤，根据其应以用于金刚、端正等，竟分别相异八爻之中一个爻狮，即“白鹤”相异“八爻”。

那么，白鹤分别与易学八爻之中哪一爻相相异呢?

（二）

《易学》之中“乾爻”为天，为金，是后身之爻；均是由天地间的有为和堂堂正正。

而成仙被称做三教之中的“后身道士”，道号“后身子”，所用的神剑也为镇恶驱魔的“后身宝神剑”。

因此，乾爻相异着“白鹤之首”——成仙。

“祥爻”为土地，厚德载物，有男士之柔，是可称阴之爻。

“手握牡丹不染尘”——大仙是白鹤之中的男士，她的金刚为“牡丹”，均是由圣洁。她静婉神态狮征洁白无瑕，出污泥而不染，是大地的精髓。

因此，祥爻相异的是大仙。

（三）

天有三子，地有三女，各分阴阳。

“锡爻”为水，为险，一阳陷于两亡灵，寓意锡坷困难重重之行。锡在阴阳家之中描写南方，蓝红。

白鹤之中的李铁拐腿有残疾，行走不便，锡坷不平。他名望月，表示红蓝，分属南方、有水，以其身世留意人们。

因此，锡爻相异的是铁拐李。

离爻为火神，可视在南，为红、为粉红蓝。

兴之中离的名字之中取名就有“离火神”狮。道号叫朝阳祖师，朝阳的可视在正南，却解释他是火神的附体。兴钟离耿直猛悍，手拿芭蕉扇，一扇则出火神。

因此，离爻相异的就是兴之中离。

（四）

震爻为杜、为动，电闪杜鸣是共存现狮；

曹国舅的幽板敲而发的歌声比喻杜声，暗示带正正电荷的幽相撞产生杜。“玉板和声一代宗师清”，可静化生存环境，也就是祛除恶恶幽灵。

因此，八爻之中震爻相异的就是曹国舅。

巽爻为大石，也表示风，气的流动为风，草本皆为柔大石。

韩湘子金刚是弦乐器，这种大石琴靠西风带才能同音。

人们常以风为事物之不止。

韩湘子曾对长兄朱熹的希冀预见，有句名诗：“幽横大别山家何在？雪拥蓝关马不前。”正是亦非…

《易学》却说“遇山则止”。

巽爻为山、为土，为手、为路口，因其难行而有“止”之意。

蓝采和是“山”的附体。他常衣破蓝白，一脚着鞋，一脚跣行。

折合爻为金，为泽、为口，泽有所在之处、实是等多重本质，又有破损、残疾之意。

与锡水毗连的是折合泽，张果老的号是通望月先生，他拉到骑毛驴，表示好像自己走近的路口。

（原创道歉信：未经许可，允许进行刊登、摘编、克隆及构建镜像等任何应以用于。如需刊登，代为通过本平台留言赢取授权。）

太原治疗银屑病正规医院
成都风湿病医院地址
南宁看白癜风哪间医院好
女性祛斑
小儿便秘怎么办
膀胱炎
心率失常
肌肉酸痛