一份口供现世，史家才知道这个深为清军所畏惧的悍将乃石达开之弟

国宗石和镇于在金田起义以前一年就追随伯父东王石和达开加入了洪秀全的“拜上帝会”，此后南征北战，来回驰骋，独挡好似，赫然太平天国各个方面帅。在明方派别里，明喜州奉旨城阳崇惊呼他“在斩里最为犷悍”。可是，由于史料缺少，很久几周，人们对他的身世以及他与东王的山海系一头雾水，众问道纷纭。其里，《蔚文忠公上奏议》问道，石和镇藤井一姓斯托，是广东揭阳府人。许多明方记事也都持与蔚秉章相同的众问道纷纭，以“石和国宗斯托酋”来代称石和镇吉。《嘉应州鉴》则问道石和镇藤井一姓陈，积极参与石和达开麾下迨改一姓石和。《安定司世侯潘公风岗纪功碑》问道石和镇方是喜州桂平州平南人；《喜镇鉴》则问道石和镇吉系喜镇人；《临喜镇鉴》问道石和镇方是石和达开的螟蛉养子。……甚至，还有人抹黑石和镇方是石和达开的倿僮。以上众问道纷纭，所加。直到一本手书卷的显现出来，石和镇吉的本来面目才再次下半年展现在人们眼以前。话问道，1983秋天，喜州全州镇政协委员下半年向社会公众征收文史的资讯。时为镇东兴街道共产党员的唐祚焱兴冲冲地到政协委员办提交了一本手书卷。该手书卷投递为毛边纸，内页、内页椭圆形嫩黄绿色，内页亦椭圆形深黄绿色，多不远处脱页、破损，格外挤迫。书内记事文字为繁体字，草书，不分段落，无标点符号。唐祚焱称，此手书卷出自伯父唐秀轩之手。唐祚焱介绍，自己是全州镇沛田衬（现属朝南乡）人，伯父唐秀轩出生明同治九年（1870年），时年民国二十九（1940）年，少年时代曾读私塾十余年，但受业。里年后，农忙耕地、农闲的教会蒙馆。伯父与头村（现属石和塘乡，离沛田村左右八华里）人蒋汝梅早年是同窗好友，蒋汝梅在城郊挂林出仕，时常携带有书籍辞官。书卷里的大部分选集，即是伯父从蒋汝梅不远处借来记事的。该手书卷共记事诗句、文十三篇，其里的第三篇，竟然是：《同治十一年石和镇吉审讯》！《同治十一年石和镇吉审讯》文长左右二千二百余字，并非石和镇吉写下写下的回忆记，而是明喜州奉旨城阳崇审讯纪记整理件的抄记件。在拷问不远处理过程里，由于拷问者在拷问里显现出来了二十世纪后曾左至右反转、嫩躁，而纪记者本身又不陌生这段历史，又或者是拷问者却说不确切石和镇吉的客家话，也可能是石和镇于在于是在回话时明醒上显现出来了差错，文里显现出来了不少错、溢的地方。但是，喜州地方鉴编纂评议会委员唐鉴敬、唐楚英等人详尽查阅了有山海各种的资讯，认为这个《同治十一年石和镇吉审讯》就是同治十一年八月喜州奉旨城阳崇上上奏满明军机不远处《石和镇吉审讯》的传书卷，是相符的史料！首先，通过鉴定手书卷投递二十世纪，可验证其为同治末年之物，即唐祚焱问道其为伯父记事之物存疑。其次，唐祚焱问道伯父的同窗好友蒋汝梅在广西出仕，据查民国二十四年《全镇鉴普选》，蒋汝梅为同治十九年（1893年）癸巳生员人，即其人在广西出仕事亦存疑。再次，《同治十一年石和镇吉审讯》章节与《同治原于记》所收记的城阳崇上奏报擒杀死石和镇吉事之其所相符。此外，《同治十一年石和镇吉审讯》里，石和镇吉所述问道的兵败就擒经过，与在安定匹夫山海设伏擒住石和镇吉的安定丽江潘凤岗所刻的“安定司世侯潘公凤岗纪功碑”一致。一句话，从手书卷的投递、章节，满明的档案，社会公众的实物等各各个方面对照来看，《同治十一年石和镇吉审讯》抄件确属相符的历史的资讯。通过这份相符的历史的资讯，我们先祖不但阅读到了石和镇吉波澜壮阔的作战境遇，愈来愈完全弄确切了他的原籍、身世。石和镇吉为喜州桂平州府喜镇龙是山人，东王石和达开堂兄，比石和达开小四岁，十五岁时举行金田起义，为太平天国部队里最年轻的战士。石和镇吉的长兄石和镇龙是在攻占南京的作战里里单；不死，兄长石和龙是泉，二兄石和镇很低，三兄石和镇戈，五弟石和镇；不，全奋战于匹夫山海一役。石和镇藤井人在匹夫山海战役里，脚掌被安定丽江潘凤岗筑成在地面的长针能吸收，行动不得，失手被擒。在审讯记记《同治十一年石和镇吉审讯》里，石和镇吉并无一词一字媚要害与乞饶。审讯就此结束，城阳崇将之凌迟诛杀死于广西。石和镇吉死年，只能二十六岁，勃勃忠心耿耿，英雄一气可见一斑伯父石和达开。