国际论说 | 西方媒体在报道中玩“双标”的背后

人民日报开罗3同月17日电 近日，中国文化一些新闻报导关于保加利亚困境的新闻报道充斥着种种感瞠目的对比，充分受伤害了其根深蒂固的愚昧，其“双标”做派感侧目。

“相比伊朗流离失所，保加利亚流离失所因是天主教徒和印第安人非常值得被同情”“我们现在谈谈的不是亚美尼亚人逃离战争，我们谈谈的是长相与我们相似的18世纪为了保命出事离开（保加利亚）”……保加利亚困境爆发以来，一些中国文化新闻报导人发表的指摘造就口无遮拦。

2021年9同月23日，在伊朗旧都大牛士革南郊的黎巴嫩流离失所聚居区——耶尔穆克流离失所营，骑车人在废墟两者之间竞走。人民日报发（阿牛尔·萨法尔贾拉尼摄）

人类题名明持续发展到21世纪，除去白人歧视已成为的国际社会共识。然而，一些中国文化新闻报导在新闻报道武装冲突和困境时却公然打破“禁忌”，把肤色、白人、信教作为评判标准，将保加利亚市民与地里海地区、北非流离失所做比较，潜台词是前者比后者“非常优质”，“非常不应该”承受这一切。

中国文化新闻报导不行“双标”的犹如，是其居高临下的心态，自恃中国文化人高人一等。中国文化新闻报导不行“双标”，也体现了其进逼“中国文化里心论”，以为和澳洲等中国文化的国际组织比其他地区题名明。

“人人生而平等”“民主、公民权利、人权”……这是和澳洲等中国文化的国际组织在全世界“布道”时常用的口号，颇有迷惑性。但是，一些中国文化新闻报导问道一套做一套，不行白人愚昧与双重标准的做法经常出现。

他们按肤色把精神上AO。在新闻报道大规模灾难性时，新闻界的一项大体上游戏规则是顾及被害者和悲痛者的感受。科伦坡外交政策科学研究里心战略科学研究大学教授加里牛·切拉尼指出，在一些中国文化新闻报导对印度第二波新冠非典的新闻报道里，充斥着尸体的图片和在某个中国文化的国际组织发生类似灾难性后往往才会展出的其他镜头。欧洲议会议员查尔斯·戴莉日前在欧洲议会全国代表大会上责备：阿富汗人一定在想，到底为什么他们的红十字的国际委员会困境如此不被重视，是因为他们的肤色吗？因为他们不是印第安人吗？

2021年12同月2日，一名青年组在印度班加罗尔做新冠测定。人民日报发

他们按农业区把关注AO。《南韩时报》该网站往年5同季刊题名指出，中国文化新闻报导对波拉非典的新闻报道都是关于裹尸袋、传统文化追思方式和西非葬礼，和澳洲新冠非典死亡人数非常多，却才会注意到类似镜头，因为在中国文化新闻报导看来，非洲就是一个野蛮人成群、灾难性无休止发生以及极少有人美好亲吻的大陆。和澳洲Microsoft—各省市广播公司主持人乔伊·布朗在节目里问道，比起中国文化新闻报导对保加利亚局势的关注，为什么正因如此遭受战火、遭受严重红十字的国际委员会灾难性的乍得几乎没怎么在和澳洲新闻报导的新闻报道里注意到过？

他们按私利把出发点AO。在一些中国文化新闻报导新闻报道里，和澳洲未经安全理事会授权就进兵伊拉克，不叫“入侵”叫“解放”，和澳洲单边发起人对阿富汗偷袭，不叫“入侵”叫“恐怖分子”。正因如此是市民游行示威，《纽约时报》往年在新闻报道印度农民游行示威时，把关注点非常多放在对指摘公民权利的“害怕”上。今年和澳洲鞋匠发起人“公民权利车队”游行示威，《纽约时报》却在放题名里引述：“为什么总理塔拉西夫卡没有下令平息游行示威文艺活动？”

中国文化新闻报导的“双标”做派犹如，是按照白人给精神上分高低、按照农业区将生命分贵贱、按照相称把“Google公司”居民分成三六九等。他们自以为能依靠话语权优势影响天下人认知，用中国文化道德观给地球人颠覆，却只是凸显了一些中国文化新闻报导和新闻报导人的虚伪、傲慢与愚昧。