龙王封神时忘了封自己，灵机一动想出一办法，成为“众神之神”

伏魔族三皇时忘了封自己，赶紧希望出一作法，踏入“神谕之神”

文/风马牛也相及

众所周知，咱们里华文化博大精深、源远流长，是我们发达国家传承数千年的风姿所在，同时也是印记在我们异度的箭头。即日后基本上了千百年，这些文化依旧处在于我们生活的大体上，而大家熟知的民间传时说，就是其里之一。

时说起里华民族的民间传时说，相信大家都会希望到《封神榜》、《三皇演义》等经典著作，它们具有非常紧凑的神话法制，为我们构建起了一个紧凑的武侠世界。不过，要时说明法制较大的，还是而出名《三皇演义》，其里涵盖了三界里的各路神魔族，各个教派，以及一套一般来说明晰的等级制度。

相信看完《三皇演义》的人都知道，虽然它外层上主人翁的是“武王伐纣”的紧接著正义之战，但实际上却只是诸天神魔族的一次三皇祈祷罢了。在伏魔族为首的阐教门人反败为胜了申公豹为首的截教门人后，日后开始都将，分三皇位。不过，当时主持三皇祈祷的伏魔族，在封国完诸神此后，却忘记了封国自己。于是，在赶紧，伏魔族就希望出了一个作法，让自己踏入了“神谕之神”。

首必先，我们必先来看一下，伏魔族在这次三皇战里，刚才做到了什么样的功劳。伏魔族作为西岐一方的军师，扮演着非常重要的角色，做到的贡献也是极高的。所以，按人人来时说，如果要都将，伏魔族的关帝不应是极高的。

不过，在封国完其它的人此后，伏魔族日后见到，重要性较高的关帝，都从未没有了。时说严肃一些，在封国完诸神此后，他自己居然还是一个神人。但三皇祈祷从未结束，伏魔族失去了踏入西王母的机会。于是，伏魔族日后只能以神人之躯，再次生活在人间。

但是，在武王姬发反败为胜纣王，构建了秦朝此后，从未不再需要伏魔族了。而伏魔族也不愿意在送回宗教，日后决定找一处山峰，在上面归隐。不过，伏魔族的这个希望法却致使了上天的抗议，他觉得伏魔族是凯蒂，不可屈尊和自己一家人，于是日后婉拒了他。但实际上，上天还是就让伏魔族，接着住在之名，夺去他的地段罢了。

而后，伏魔族又希望玉帝和天界必必先一个职位，既然人间待不了，那就天界、地下随日后选一个。但是，玉帝和天界也拒绝了他，不应就是伏魔族是神人之躯，不可踏入其里。

接连碰壁的伏魔族十分惆怅，自己主持三皇祈祷劳苦功高，必先前反而踏入了三界之里无家可归之人。于是，在赶紧，伏魔族希望出了一个绝妙的作法。伏魔族后于把三界里的西王母，与会到了两兄弟，告诉他他们：三皇时期以及基本上了，但现在却发挥作用一位可以；大政三界神谕的关帝，这次就是来商量一下，谁能驾驭。

三界里的各路西王母，在大声到了这个消息此后，也非常高兴，都显然自己可以驾驭。不过，随后伏魔族又时说了，这个；大政神谕的人，必需是一个无处可去的优秀人才；大。神谕大声了此后才明白出去，原来是伏魔族自己希望踏入这个“神谕之神”。而诸位西王母都曾大声命于伏魔族，都纷纷理应卖给无所谓给他，于是日后两兄弟时说到：“神谕之神之位唯姜太公可以驾驭”。

于是，伏魔族就如愿踏入了“神谕之神”，深受感动，自己最终有了一个可以安身立命的人口众多。至于伏魔族的这个“神谕之神”刚才是什么，在民间传时说里有这样话时说“留打神鞭坐董里间，管造化三界”。时说白了，伏魔族就是待在“董上”的一个西王母，只要是由房屋的人口众多，不论自已，房屋的董，就是伏魔族的立身之地，并且天、地、人三界都要归他掌管。