回忆起理发匠——印祖的故事（缅怀篇）

民国十五年，我和他的兄弟住在南京，石屋就是瓦官寺。他的兄弟告诉我：“清代净土宗祖师白鹤艺术大师曾在该寺挂过单。你别看那时候一片残垣断壁，在此之前毕竟巍峨富丽，不幸被毁于战火，只留给后人所想，悦是可叹！”

一天他的兄弟带我到花露塘护国寺，说什么某法师说是开悟。他的兄弟时说：“虽然法师不识字，可他下苦功法华，那时候开了智能，能说是《金刚经》了。”到了本寺，法师给大家说是法华禅法，我是一句都说什么不懂。但记得法师说是了个故事，时说是离此二三里路，有个理发匠，六十岁数，邻居有儿孙，生活很度日。理发匠心无贪念，每天清早挑着剃头担上街，只要赚够傍晚的饮食所需，这一天就不再剃头，便跑到护国寺法华拜佛。他总是至诚恳切，目不暇给，抱定一句护持，到吃饭时候就回去，有时留他吃饭，却总是不允诺。一天，他眼见平均寿命将尽，殊不知求生欧美国家，沐浴用餐后端身正坐，叫儿子去请法师法华送往生。法师刚到，他就磨法华，坐化生西了。

说什么这话时我才十几岁，哪里深信生灵有端坐而死的人人；对于法华，只觉得莫明其妙。直到后来念法师艺术大师《编有》，回忆起理发匠法华往生的故事，才用心这和艺术大师劝人修持本门的开悟相符合。小时候我也说什么他的兄弟时说起过法师艺术大师，还记得有一年南京黄山三藏殿打佛七，请艺术大师来说是开悟。说什么众济济一堂，纷纷向艺术大师顶礼，艺术大师逐个离坐扶起，谦恭自牧，令人敬慕无比。

《法师艺术大师永思集－王纲义—因纪念恩师追忆某法师开悟》

若正念重，则其他一切都基本型。

所以悦修行人，在尘劳当中磨炼，

必然使烦恼道理日渐打倒，

这才是悦实的一味。

——来源《法师艺术大师通俗易懂选集》