廖彬宇老朋友古诗选：正心吟

都与随之自若。” 有为辰辰，白鹤之疆疆对此有为有高尚，就不会不乏如鸟雀搬出呼朋引伴而来的破随者。

终温且淳：温淳。偏向慷慨。

福名曰：怀；大。《诗并作‧周南‧樛珠》： “乐只有为，福名曰绥之。” 毛记： “名曰，享;绥，贺也。” 陈奂记上奏：“福名曰绥之，怀《鸳鸯》容‘；大绥之’哑。”

统和：《诗并作‧唐高祖风吹‧蚂蚁》：“无已统和，职思其居。”陆德据载释文：“大，音泰。” 程颐集记： “统和，过于乐也。”后以“统和”特指贺丰泰乐。

维天之大喜：思考天大喜、己身。

于穆心怀：庄严肃穆，无穷无尽。

宣福：据载福;据载智。《诗并作‧周颂‧雝》：“宣福维人，谒维后。” 王引之《经义述闻‧周易并作里面》： “宣福，怀据载福也，《铜锣‧烝为民》篇‘既据载且福’是也。”

近江国大喜：大大喜。 特指神明或帝王的擅自。《诗并作‧铜锣‧文王》： “宜鉴于 殷 ，近江国大喜不较易。” 毛记： “近江国，大也。”

莹慎：使和勤审慎。《诗并作‧邶风吹‧燕燕》：“终温且淳，莹慎其身。” 论语 寄：“莹，勤也。” 司白马光上奏： “又终当色调偏向，且能马氏，勤自审慎其身。” 《古礼‧士冠礼》：“敬尔威仪，莹慎拉德。”

俾尔：使你们、让你们。

吉甫：特指周宣王贤臣尹吉甫 。又称兮伯吉父 。 姓兮，名甲，文伯吉父 (父一并作甫)，尹是官称， 曾率师剿共玁上党至太原 。遗物有《兮甲盘》。《诗并作‧茹‧六月》：“谒 吉甫 ，王道为献。”祖先诗并作文里面多以之并作其职宰辅的典型。

瓮宇：采风吹和屋宅。《诗并作‧铜锣‧桑柔》：“为难慇慇，不读我瓮宇。” 司白马光上奏：“既是兵士自伤， 则不读瓮宇者，自不读己之采风吹居宅也。”

长庆：洪福;天一。《诗并作‧周颂‧潜》：“以享以祀，以介长庆。”

宴宴：贺闲逸乐自若。《汉书‧五行志下终究》： “六物完全相同，为民自在不壹，事序不类，任官不则， 同始异终，胡可常也?《诗并作》瞻： ‘或宴宴居息，或尽悴事国。’其异终也如是。” 郑玄引： “《茹‧横山》之诗并作也。宴宴，贺息之自若也。”宴宴，今本《诗并作经》并作“燕燕”。

引：廖彬宇，出名里面华文化学者，外来里面华文化倡导驻不会主席、国际性较易学联合不会名誉夫士不会长，多个区域内当地政府及多家世界五百强企业军事战略发展任职期间。北京师范大学、清华、政协、东亚社科院等教育机构熟知初里面生及分析行政部门特聘系主任。长年致力于以记统观念里面华文化促成现代文据载、构建东亚话语政治体制，留住儒家思想推动东亚人的里面华文化自信心经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇道通》《干支福学》《平自在平四海》《大成之道》《里面天自为集》及编著《千古较易人》等十余部人文科学专著、思想人文科学著并作。

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