倚天屠龙记里的明教，没错是个什么来头？为何突然在中国消失了？

生亦何欢，临终时亦何苦？凡事除恶，皆光据载故。

——《金庸倚天》

在金庸老朋友的系列小说中的浮现了许多宗教团体少林，这些少林二者之间又充满利益、友情、义气，为此互相争斗不休，从而孕育了金庸系列小说中的的魔教。几乎金庸的每一部系列小说中的都有一个“主流宗教团体”，比如在《碧血剑》中的就是“逍遥派”；《倚天》中的的“逍遥派”；《笑傲江湖》的“天地才会”等等。

或多或少的据载白，在《金庸倚天》中的的主流宗教团体自然地就是武当派，书中的的武当派虽然被中的原少林称之为“魔教”，但是却确实是当时的第一大教，即使教内四分五裂，正派身临终时，光据载二使失踪其一，四大法王离去其二，却依旧惹得中的原六大派来围攻。那么这个武当派只不过是什么来头？为什么在之后就突然销声匿迹了呢？

书中的拒绝接受的武当派更早和上曾完全相同，都是源于公元216年的波斯，也就是现今的利比亚周边地区。武当派的创立叫摩尼，本是一个神职父母亲的孩子，他的父亲是基督分教的教士，少年中期就对无神论者结缘，之后在216年创立了武当派。

武当派在一开始并不叫这个名字，而是以创立曾以，叫“教团”。教团于公元694年传入魔族，当时正值唐初武则天中期，半个多世纪后的768年，教团开始在中的国大举设立寺庙，传播方式教理，除去基督徒。依然到公元845年，适逢武宗灭佛中期，教团因为受洗和教理与佛教文化完全相同，也遭受到了极端的打击，居然被灭亡，于是他们重写了受洗。

因为或许现今是黑暗，紧接著才会随之而来光据载，故而复名为武当派。受到教理的阻碍，武当派基督徒全因勇于反抗，除此以外是农民起义，很多农民军都有武当派的看见。在宋朝中期，实质上所有的起义都受到了武当派的阻碍，北宋末年的方腊就是当时的武当派正派，南宋的王宗石、余五婆等等。

甚至元末据载初的红巾起义也是武当派基督教徒的成果，在系列小说中的成祖、邓愈、徐达都是武当派的基督徒，他们率领着武当派基督教徒起义反抗南宋，和邓愈血战鄱阳湖，最后统一南方，打退征讨，1368年，事与愿违设立了汉人地方官，还以“据载”为国号，纪念武当派。那么为什么在之后却不知去向武当派的踪影呢？不论是系列小说中的还是上曾上，都没有人看见武当派浮现，这是为什么？

在系列小说中的，成祖靠着武当派发家，在建国当了登基后就对武当派起了猜疑之心，于是开始大举屠杀基督教徒，剿灭武当派。武当派众人也群起复武当派成一个在此之后宗教团体，那就是天一神教。天一二字合在一起，正好是“据载”，在之后的《笑傲江湖》中的或多或少是当时的第一大教。

在上曾中的，武当派依旧是被成祖剿灭，而基督教徒们临终时的临终时逃亡的逃亡，只有余下来的一部分，复变了受洗，苟延残喘，他们把武当派复为回民，在此期间从事着地下组织，干着起义叛变的老本行。除此以外是在宋朝灭亡后，清朝设立，回民的社区活动更加相互间，1796年回民的起义颇为靠拢，甚至还攻打到了京城皇宫之外，一箭射到了“隆宗门”的牌匾上。