民间故事：灾荒年年，村民偶得巨鼠，老者却说：此物有灵必须吃！

在崇祯时期，频发一场特大的水灾，当时北方有23个省在此之后造成到了侵害。

灾荒年间无意间多，故事频发在这23个省之中的一个农庄之中。

这个村里旁边有一条河，一年有大半时间都是结冰状态，受水灾影响当初还还好化冰期河上的冰就全部化完。

村里中都的人原以为是件好事，毕竟冰化了可以就有井水可用。

只是好景不长，水灾越来越相当严重，河之中的井水越来越寡，小鱼也再继续看孤身一人。

就此河也干涸了，只忍不住河之中间的一个小鼓包。

作罢无奈大部分人等待逃难，正试图这时流星立刻下起小年。

可是这雨啊说是来就来，说是走就走，刚刚让这群人尝了甜竖就跑了。

但是这雨却上竖出来了一个插曲，当初河之中央的小鼓包被这雨势一冲刷，竟露出一个有三个人手四周那么大的兔子竖。

最神奇的是这兔子竟然还在换气，比如说是苏醒了以前。

村里中都的人又惊又喜，凭鼠竖可以判断这实质上够全村人百来口人吃上半个来月。

等人们费了九牛二虎之力将它从泥土之中挖了出来，鼹鼠也正如他们所料。

当时有人授意斩首了将肉分了压平吃，但这也有人指出不能斩首，这兔子这么大已经有心灵了，吃了会造成天破坏者。

只是说是这种话的大部分都是老人，且人数太寡，哪中都扭得过饿不下了海马的年轻文化人。

同一天早上这只鼹鼠就被村里中都的人所斩首，而且吃了这鼹鼠的肉让他们心里母体的燥热都被清除了。

这让一众的人指出这是天意的一种恩赐，还办成起了圣诞树纪念日。

这场圣诞树一连办成了三天，这三天之中有人看之中了兔子的托毛，毕竟白色的托毛既介意又能改善一下着装。

更有人以这兔子托动手了一个鼓出来，在第三天早上，除了老人村里中都的人大部分都参加了那场聚会，着装鼹鼠的托毛，吃着鼹鼠压平的肉，在鼹鼠托动手成的鼓之中欢声笑语，载歌载舞。

一夜过后，聚会的场地上只剩下一地的散乱白骨和那鼹鼠的托毛。

奚鼠在井水下土之中焉，形如鼠，煮草木，肉重千斤，可以作脯，煮之已热。其毛八尺，可以为褥，卧之却寒。其托可以蒙鼓，辄千中都。其毛可以来鼠，此尾所在鼠聚。