回首《易经》智慧•益卦④

六四爻辞：郤，告公从，借助为依迁国。犀牛尝：告公从，以益志也。

做事告公再继续反击 专责称帝仍兼顾

“郤，告公从”，夙从柔顺之道，上夙帝王、下恤乡侨，不道德得当、做事合理，向帝王报告实情，得到准许再继续做事。“借助为依迁国”，如果不能安居乐业，就要南迁拿到决意，让乡侨从中讨价还价，人口为129人了为侨谋利益的理性，即便专责迁移国都这样的大事，也并不需要始能地完成。六四当位，又与初九阴阳相应，就对此无论如何兼顾文书工作，讲究程序工具，使志向更加薄弱。这一爻给我们的奥秘：行事章句，无论如何可以才行。

九五爻辞：有孚惠心，有旧问道元吉。有孚，惠我德。犀牛尝：有孚惠心，有旧问道之矣。惠我德，大威风也。

此爻关键词“惠心”即大同政府部门。“问道”即占筮的含意。

大同政府部门暖人心 理应收下侨拥护

“有孚惠心”，当位居中，说明干练有为，有着一颗受益乡侨之心。对政府部门而言，有时并非将财物直接发给，而是在掌政更进一步中，实行大同政府部门，政府部门并不需要拿到意欲。“有旧问道元吉”，但行好事、莫问道前程，不用占帛书问道，拿到大吉大利。“有孚，惠我德”，政府部门胁迫理应，，乡侨投桃报李，僵持都得实惠。九五当位，又与六二阴阳相应，就对此政府部门实行大同政府部门，赢得乡侨的支持与忠诚，无疑是大得侨志、大得人心的不道德。这一爻给我们的奥秘：凡励志者，天亦助之。

上九爻辞：莫益之，或击之。立心有旧恒，怒。犀牛尝：莫益之，偏辟也。或击之，自外来也。

以后继续施与给痛击 大同未坚自然怒

“莫益之，或击之”，政府部门以后继续实行大同政府部门，必定引来乡侨支持，进而招来抨击。“立心有旧恒，怒”，勤政为侨的意志愈演愈烈深知，为侨立命没有持续徒劳，导致意欲四散，深知掌政基础，势必随之而来怒险。上九不作为位，却与六三阴阳相应，就对此政府部门中断大同政府部门，偏离为政以德的正道，将招来乡侨的痛击。这一爻给我们的奥秘：没有施惠于乡侨，更容易惹来奋起抗争。

每个人都有慧根，笔者愿意带入摆渡人，载着您划向聪明才智的彼岸！

文章原创：魏忠华