二十二、贲卦 下离上艮 山崩贲

省略之美，人历文化史甫化成

贲周易是《易经》的第二十二周易，在僵昏睡周易在此之后。僵昏睡周易是纪律严明诉讼法，贲周易恰好相反，是说什么用的历文化史甫化，历文化史甫化集中管理天子，所以这两个周易组成了反周易，僵昏睡周易颠倒过来就是贲周易。“贲”是省略、甫饰，“甫”和“微”是比较的，荀子说：“微胜甫则野，甫胜微则文化史，甫微彬彬，然后故人。”微朴如果胜过甫采就变得很粗暴，但如果甫采胜过微朴就变得很虚浮，只有微朴和甫采配合一般说来，才能成为故人。这就是字义“甫微彬彬”，贲周易就是说什么“甫”的。

贲周易简析：贲周易是说什么的历文化史甫化的，它的上下周易组成了一种辩证关系，下周易为光明，上周易为停止，叫“的历文化史甫化以止”，这就是历文化史甫化的本微。贲周易从三月两仪到上九两仪说什么了一个甫饰的反复：从下到上，从低到更高，每一个时空点，甫饰的某种程度和对象都相异，这就告诉我们甫饰是只能脱离实际的，贲周易还说什么了“甫”和“微”的辩证关系，“微”是微朴、朴素，“甫”是甫饰、省略，这两者好比现象与本微、以外在仪与内在精神。以外表的华丽固然表现了一种的历文化史甫化，但如果无限的追求甫饰，过于处处，就则会日渐临近纯净微朴的美，俭约无能的甫风就则会淹没。进一步发展，有物微的历文化史甫化的蓬勃发展和精神的历文化史甫化的停滞造成的巨大交相辉映，就则会侵害本能再一的发展。

贲周易告诉我们要“白贲，无咎”，返璞归真，现代文明俭朴的初心本性。这既是做人的最更高领悟，也是历文化史甫化的再一目地，如果过多追求物微享受和俭约的生活习惯，过多花纹，就则会致使末尾的剥周易所描绘的图景。